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“处女公证”的虚伪(第3页)
作者：佚名    文章来源：本站编辑    更新时间：2008-7-10

　　
　　记者了解到，人们大都支持该女士用法律来合理维护自己的名誉权，讨回公道。因为其同事的做法明显地存在着无理诽谤，更何况作为个人隐私，他们也无权干涉，给当事人带来精神上和生活上的压力。
　　
　　“如果经过调查后得知，当事人的作风并不象其同事所议论的那样的话，当事人完全可以以诽谤罪起诉。”贵州某大学一法律教授认为，相反，如果散布的是客观存在的事实，虽然有损于他人人格、名誉，但不构成诽谤罪。
　　
　　“在西方，关于诅咒、发誓等可进行公证，而在我们国家，现行法律规定像道德、情感等不能进行公证。”云南大学法学院刘艺乒教授表示，这位女士作的医检，本身就是一个证明，没有必要再进行公证。我国宪法明确规定，公民享有人格权。而人格权中包括姓名权、名誉权、隐私权等。作为当事人，这位女士可以搜集一些证据，依法向人民法院起诉，以维护自己的合法权利。”
　　
　　而当记者随机采访了几位人士后听到的回答大多是“置之不理”。“随便！”当记者问到如果自己遭遇到了无端的诽谤怎么处理时，湖南长沙一易姓的大四学生回答说。
　　
　　“一般情况下我不和这些无谓的小人计较，我做什么是我的自由，犯不着听别人的意见，在意别人的看法。”深圳自由撰稿人无忧接受记者采访时说。
　　
　　“中国人最怕别人的嘴，而且我的想法是，这是没办法的事。无解。我的典型做法是把自己的心放宽，提高自己的胸怀和忍耐力。真没办法。辩解，声明，打官司，都没什么大的作用。”著名网络作家李寻欢说。
　　
　　述评；充满虚伪与愚昧的“伪处女时代”
　　
　　上世纪20年代，性学家梅奇尼可夫的“处女膜无用论”具有开创性的见解，尤其是他的这一说法，给了伪善的道学家猛烈的抨击。梅尼奇可夫根据动物学家的研究作出了这样的结论：处女膜仅存在于人类女性本身，类人猿则无。女性的处女膜无论就女性本身或就生理机能而言，均为毫无用处之物，反倒是一种障碍。
　　
　　据报道，在我国南京等省市早已出现了人造处女膜，价格也不算很贵，350元就能买到。据了解，这种膜是河南产的，去年下半年进入南京市场，在南京有一批销售点，此膜质地材料很考究，对身体不会造成任何伤害。
　　
　　那么在这样一个连处女膜都能通过人造出来的“伪处女时代”，处女公证又能经得起什么考验呢？
　　
　　并且，随着医学的发展，比人造处女膜还逼真的处女膜修补术也有了很快的进步。据说这样的小手术刚一推出，就引来广大女性的关注和青睐。
　　
　　“对医院做修复处女膜手术这件事，我想从两个方面来谈。”中国人民大学社会学教授周孝正说，第一，从法律的原则上来讲，所谓法不禁止即是允许，目前我们国家并没有发文禁止此类手术，所以医院进行此类手术并不能说他们就是错的；第二，从我个人的意见讲，我是反对这种做法的。对处女膜进行修复，反映了社会上某些人对处女膜的崇拜心理，而这种崇拜恰恰反映了他们的无知。另外，这件事也是男权社会的一个反映，在一个男权社会中，男女并没有真正意义上的平等。在一个男女平等的社会中，有处女就应该有处男。处女的标志是处女膜，但处男却没有处男膜。这薄薄的一层膜，体现了男权社会中男人对女人的压迫。
　　
　　“所谓的处女的真正精神一定不是仅仅用无用的膜来决定一切的，而因为膜的破损而影响了感情的发展和心心相印的情感真谛，那么当事者真是在做毫无意义的事情。因为处女膜和人们的性快感及和谐的性生活无关，人们在过去不过是放大了对于处女膜概念的敬畏的程度，对于女人生命形式的文化观念仍然停留在愚昧和肉欲欣赏的层面，并把女性的玩味成为了一种女性身体的文化。”一位叫李华新的作者撰文指出。
　　
　　

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